Os grimórios históricos mais poderosos

A definição "grimório" vem da palavra francesa antiga "grammaire", que significava "gramática" e era usada para se relacionar com todos os livros escritos em latim. No entanto, no século 18, o termo assumiu um novo significado: livros de magia europeus medievais.

Grimório eram coleções de feitiços, instruções sobre como criar objetos mágicos e guias para invocar demônios, anjos e espíritos. Eles geralmente incluíam dioramas astrológicos, listas de entidades místicas e até instruções para misturar medicamentos. Enquanto na sociedade atual o termo "grimório" passou a abranger qualquer tipo de coleção de magia, os grimórios autênticos foram baseados nas tradições mágicas dos rituais e textos judaicos, muçulmanos e cristãos medievais.

Portanto, o grimório autêntico geralmente não continha rituais pagãos ou magia. Eu coletei uma lista de dez dos grimórios mais influentes e historicamente significativos ao longo da história. Meu objetivo era apresentá-los em ordem cronológica. No entanto, como muitos grimórios não têm datas de publicação definidas, tive que tomar liberdades para organizá-los. Além disso, muitos grimórios tinham vários nomes. Para cada entrada, tentei incluir as mais importantes.

O Manual de Munique / O Manual Necromântico de Munique / Manual de Magia Demoníaca de Munique / O Manual do Necromante (século 15)

O Manual de Munique é um grimório incomum, pois se concentra na magia demoníaca e na necromancia. Ele quase encobre completamente os anjos e os rituais para invocá-los. Curiosamente, os especialistas acreditam que tenha sido escrito por ninguém menos que um membro do clero.

Muitos de seus feitiços incluem o sacrifício de criaturas e animais mitológicos e folclóricos. Por exemplo, um feitiço para criar um banquete imaginário envolve o sacrifício de uma poupa (um pássaro colorido encontrado em toda a Afro-Eurásia). O livro também é importante por mais do que seu conteúdo mágico. É uma janela para como o clero e os cristãos eruditos viam e praticavam magia durante a Idade Média.

Grande Grimório / O Dragão Vermelho (1522?)

O Grande Grimório é um livro de magia negra que afirma ter sido escrito em 1522, mas pode ter se originado após o século 18. É considerado o grimório mais maligno e perigoso que existe. O texto tem um propósito sinistro: a convocação de Lúcifer ou Lucifuge Rofocale (o demônio encarregado do governo do Inferno) para fazer um Pacto com o Diabo.

Ele também contém uma hierarquia de espíritos infernais. Mas, além da convocação de demônios, contém um grande número de feitiços, fórmulas e segredos. Isso inclui feitiços para fazer as pessoas dançarem completamente nuas e invisibilidade. Mas esteja avisado! O Grande Grimório é considerado tão atroz que até mesmo mágicos experientes e praticantes do ocultismo alertam contra ele.

Heptameron ('Sete Dias') de Pedro de Abano (1496)

O Heptameron de Peter de Abano foi escrito pelo notável filósofo e astrólogo italiano Pietro de Abano, que morreu na prisão durante a Inquisição por alegações de heresia e ateísmo. Ele viveu de 1250 a 1316, mas seu Heptameron não foi publicado até o final dos anos 1400.

O texto é um manual de magia planetária. Ele detalha os ritos para invocar anjos para cada um dos sete dias da semana. Ele também contém instruções para a criação de círculos mágicos, as consagrações de sal, água e incenso e horas planetárias. Este grimório foi especialmente importante, pois influenciou o Lemegeton, um famoso livro do século 17 sobre demonologia.

Libri Tres de Occulta Philosophia de Heinrich Cornelius Agripa / Três Livros de Filosofia Oculta (1531)

Os Três Livros de Filosofia Oculta foram escritos pelo famoso mágico, astrólogo e alquimista alemão Heinrich Cornelius Agrippa. Os livros tratavam de magia elemental, celestial e intelectual. Esses três tipos de magia são subdivididos em muitas outras disciplinas diferentes que incluem os quatro elementos, astrologia, cabalismo, numerologia, angelologia, vidência e alquimia.

Os três livros foram marcos na discussão da magia em termos acadêmicos e intelectuais. Eles também contêm uma grande quantidade de magia pagã e neoplatônica. É também uma fonte de grande curiosidade, pois faz referências e fornece extratos sobre magia de obras obscuras e/ou perdidas de figuras históricas famosas como Pitágoras, Ptolomeu, Platão e Aristóteles. Mesmo pelos padrões modernos, eles são considerados os textos oficiais sobre magia pelos ocultistas.

O Livro da Magia Sagrada de Abra-Melin, o Mago (década de 1450)

O Livro da Magia Sagrada de Abra-Melin, o Mago, era originalmente uma coleção de segredos mágicos e cabalísticos. No entanto, ganhou popularidade particular quando mais tarde foi adotado pela Ordem Hermética da Golden Dawn (uma ordem mágica na Grã-Bretanha durante o final do século 19 e início do século 20) e pela religião de Thelema (desenvolvida no início do século 20 por Aleister Crowley).

O texto em si é uma espécie de romance epistolar em que Abraão de Worms descreve sua jornada da Alemanha ao Egito junto com os segredos de Abra-Melin para seu filho Lameque. De acordo com o texto, Abraão conheceu o poderoso mago egípcio Abra-Melin, que lhe ensinou magia cabalística. O texto contém um ritual complexo e elaborado para entrar em contato com o anjo da guarda e receber dele segredos mágicos. Ao todo, o ritual leva dezoito meses. Existem vários outros feitiços e magias contidos nele: o lançamento de feitiços de amor, vôo, invisibilidade e a capacidade de descobrir tesouros enterrados.

A Chave de Salomão / Clavis Salomonis / Mafteah Shelomoh (séculos 14 a 15)

A Chave de Salomão é um dos grimórios mais famosos, importantes e influentes de todos os tempos. Embora afirme ter se originado com o rei Salomão, remonta ao Renascimento italiano do século 14 ou 15. Inspirou muitos outros grimórios, como A Chave Menor de Salomão. Os encantamentos e feitiços contidos eram consideravelmente poderosos.

Antes que pudessem ser realizados, o praticante precisava confessar seus pecados e ser purificado do mal, invocando assim a proteção de Deus. O texto inclui instruções para conjurações, invocações e maldições para convocar e controlar espíritos dos mortos e demônios. Além disso, detalha todos os diferentes rituais de purificação, roupas especiais e instrumentos místicos que precisam ser usados durante essas práticas.

Sefer Raziel Ha-Malakh Liber Razielis Archangeli / Livro de Raziel, o Anjo (século 13)

O Sefer Raziel Ha-Malakh Liber Razielis Archangeli é considerado um dos livros definitivos e mais importantes sobre magia judaica. Supõe-se que contenha todo o conhecimento do Universo. Este grimório em particular foi parcialmente baseado no já mencionado Sepher Ha-Razim. Ambos foram concedidos a figuras bíblicas proeminentes pelo arcanjo Raziel.

No entanto, enquanto o Sepher Ha-Razim foi revelado a Noé, isso foi revelado a Adão. Supostamente, depois de ser forçado a deixar o Jardim do Éden com Eva, ele orou a Deus pedindo orientação. Deus então enviou Raziel para ensiná-lo os caminhos da natureza através deste texto. Abrange tópicos como angelologia, zodíaco, gematria (um sistema de atribuição de valores numéricos a palavras e frases), feitiços de proteção e talismãs. Também inclui uma lista dos vários nomes de Deus. Este texto tornou-se especialmente proeminente na magia renascentista alemã junto com o Picatrix.

Liber Juratus / O Livro Juramentado de Honório (século 13)

O Liber Juratus afirma ser o produto de uma conferência de mágicos que queriam consolidar todo o seu conhecimento em um texto para salvá-los da perseguição dos oficiais da Igreja. Na época, a Igreja estava tentando destruir todos os livros de magia. Na verdade, uma das razões pelas quais os grimórios autênticos são tão raros foi porque a Igreja foi muito eficiente em descobri-los e queimá-los.

O texto é apresentado como uma conversa com o anjo Hochmel. A palavra "Hochmel" é uma versão da palavra hebraica "Chockmah" (sabedoria). O livro abrange 93 capítulos e uma ampla gama de assuntos, como conjurar e controlar demônios, como descobrir tesouros e como salvar a alma do purgatório. Uma das principais características do Liber Juratus são seus métodos para obter a "Visão Beatífica", onde se recebe uma visão da Face de Deus.

O Picatrix / Ghâyat al-Hakîm fi'l-sihr / O Objetivo do Sábio / O Objetivo do Sábio (século 10-11)

Acredita-se que o Picatrix seja um livro da magia árabe primitiva. Originalmente escrito em árabe, o Picatrix foi um dos primeiros e mais importantes textos escritos sobre magia astrológica. Ele também tem a distinção de ser um dos maiores grimórios da história. Embora seja impossível confirmar quem realmente o escreveu originalmente, ele é frequentemente contribuído para o matemático andaluz Ahmad Al-Majriti.

Foi traduzido para o latim em 1256 e tornou-se extremamente influente na magia ocidental, sendo usado até mesmo por magos renascentistas como Cornélio Agripa e Marsilio Ficino. Ele continha feitiços que variavam de "como destruir uma cidade com o Raio do Silêncio" a "como influenciar os homens à distância". O texto também tinha uma lista de imagens mágicas e detalhava seus usos. Freqüentemente, isso assumia a forma de gravar as imagens de estrelas em objetos específicos.

Sepher Ha-Razim / O Livro dos Segredos / O Livro dos Amuletos (Século III)

A tradição cabalística diz que o Sepher Ha-Razim foi dado a Noé pelo arcanjo Raziel e depois passado para o rei Salomão, uma das principais figuras do Antigo Testamento por sua riqueza, sabedoria e poder mágico. Este texto antecede outros textos cabalísticos importantes, como o Zohar e o Bahir. É dividido em sete seções, sem incluir um prefácio, que refletem os sete dias da criação e os sete céus.

Cada seção contém uma lista de anjos e feitiços que podem ser executados. Esses feitiços são de uma grande variedade. Eles podem ser usados para curar, atacar inimigos, prever o futuro e trazer boa sorte. Os encantamentos assumem muitas formas: repetição, linguagem invertida e palavras e nomes estrangeiros. Esses feitiços também fazem uso de objetos rituais e sacrifícios de animais.